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发布日期:2025-02-05 22:27    点击次数:170

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河北省衡水中学2024-2025学年高三上学期综合素养测评(五)语文试题及答案解析股票10倍杠杆什么意思

资料来源于网络

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

推理,是指根据一个或几个已知的判断推出新判断的过程。推理所根据的判断,叫作前提;由前提推出的新判断,叫作结论。论证,是用某些论据去支持或反驳某个观点。一个简单的论证就是一个推理,其论据相当于推理的前提,其论点相当于推理的结论。从论据推导出论点的过程即论证方式,相当于推理形式。一个复杂的论证则是由一连串不同的推理构成的,表现为一个推理系列。不过,论证和推理有一个实质性的区别,即推理并不要求前提必须为真,假命题之间完全可以进行合乎逻辑的推理。例如:“如果所有的金子都不是闪光的,那么所有闪光的东西都不是金子。”而论证的目的在于说服对方接受或拒绝某个主张,因此论证过程不仅要合乎逻辑,论据也必须真实。

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根据论据与结论之间的关系,论证可分为演绎论证和归纳论证。演绎论证是依据有效的推理形式,从已经接受为真的一般性命题(作为前提)出发,推出某个或某些个别性真命题(作为结论)的过程或形式,其论据与结论之间有必然关系。如数学中常用公理、定理进行的“证明”。归纳论证则是援引一些事实性例证,推出某个一般性命题,或推出某个新的个别性命题的过程或形式,其论据与结论之间有或然关系。归纳方法包括简单枚举法、科学归纳法、完全归纳法、类比法等。例如:“铜加热之后体积增大。铁加热之后体积增大。铜、铁都是金属,所以金属加热之后体积就会增大。”该论证运用了简单枚举法,其论据都为真,但并不能保证结论一定为真。为进一步证实该结论,还需要样本量更大的精细观察和实验,而且还需要运用科学原理进行演绎分析。

一个复杂的论证往往有省略现象,如同几何证明中的跳步现象。论证中所省略的关键的隐含内容,具有如下特点:未被明确陈述出来;被论证者认为是显而易见、理所应当的;是推出最终结论的必要条件,也是理解论证的关键;其本身不一定为真。正因为论证过程中有可能出现各种问题,所以任何论证都可以被质疑,并且应当接受批判性思维的检验。

(摘编自网络)

材料二:

世所公认的逻辑学说三大源头——中国先秦名辩学说、古印度因明学说和古希腊逻辑学说,都是在百家争鸣的“论辩时代”产生与发展的。

古希腊论辩术之集大成者是亚里士多德《工具论》中的《论辩篇》(包括《辩谬篇》,逻辑学家公认《辩谬篇》实为《论辩篇》的最后一章),它与我国先秦后期墨家的《墨经》(又称《墨辩》)、古印度《正理经》一样,涉及论辨术的方方面面。尽管论辩的目的在于“争胜”,但是三部古代经典都不约而同地阐明,要展开“良性”论辩,就要求在论辩中“尊重(合理的)论证”,即要求论辩者不仅要就论证中的论据(前提)达成共识,而且要就论据是否能够推出论题(结论)达成共识;论辩既要“以理服人”,也要“以情动人”,但是合理的“良性”论辨必须将“情”与“理”区别开来,要将“修辞术”与“论证术”区别开来;“良性”论辩应能识别并反驳论证中各种“推不出”的谬误,并拒斥自觉地利用这些谬误的“诡辨术”。这样,就把区分合理论证与不合理论证的研究从论辨术中突出出来,从而把从论据是否能够推出论题的研究突出出来,这就形成了系统反思人类“推理理论”的逻辑学说的三大源头。

(摘编自王习胜、张建军《走近“逻先生”--逻辑、社会与人生》)

材料三:

中国的逻辑学家缺乏如古希腊学者那样的优越的物质条件和闲暇时间。墨翟虽自称因“上无君上之事,下无耕农之难”(《墨子·贵义》),所以要多读书,但他也是“量腹而食,度身而衣”(《墨子·鲁问》),终日“自苦而为义”(《墨子·贵义》)的大忙人,并且生活十分清苦。《墨子·鲁问》中有墨翟弟子自述在墨翟门下的生活情况的句子:“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得。”《庄子·天下》描写了墨者的生活情景:“生不歌,死无服”,“其生也勤,其死也薄”,“使人忧,使人悲,其行难为也”,“后世之墨者,多以裘褐为衣,以屐跷为服,日夜不休,以自苦为极”。墨者在这样艰苦的条件下,依靠着集体的力量,竟然创造出《墨经》这样的杰作,这怎能不令人叹服!但是,墨者缺少如古希腊学者那样的优越的物质条件和闲暇时间,这也多少限制了墨者逻辑研究的深度和广度。墨家逻辑学在理论的深度上比亚里士多德逻辑学逊色,在思维形式结构的研究上也不如亚里士多德逻辑学。墨家逻辑学与现实政治的治乱和利害联系较密。从一定意义上说,这也是中国逻辑学的缺点。有的外国学者在评价世界各支逻辑学说各自的特点时说:“西方的逻辑学,是由古代希腊人以纯粹求知的兴趣开始研究并连绵至今的一个成长过程。它既不像中国那样,为实践的目标所限制;也不像印度那样,被宗教束缚。”这种说法有一定的道理。

(摘编自孙中原《中国逻辑学趣谈》)

1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A. 推理所根据的判断叫前提,由前提推出的判断叫结论。

B. 一个推理如果前提为假,其推理过程必然不合乎逻辑。

C. 数学中运用公理进行的“证明”属于演绎论证。

D. 归纳论证的论据为真,得出的结论不一定为真。

2. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )

A. 论证是由一连串不同的推理构成的;论证既要求论证过程合乎逻辑,也要求论据必须真实。

B. 在相同的时期,中国古代、古印度和古希腊分别产生了名辩学说、因明学说和逻辑学说,它们构成了逻辑学说三大源头。

C. 合理的“良性”论辩要将“修辞术”与“论证术”区别开来,论辩时既要“以理服人”,也讲究“以情动人”。

D. 墨家逻辑学在理论的深度上比亚里士多德逻辑学逊色,在思维形式结构的研究上也有缺憾,这与墨者缺少优越的物质条件和闲暇时间有关。

3. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )

A. 苏轼应礼部试时,为论证施行刑赏应以忠厚为本,臆造出尧与皋陶关于刑法的争论作为例证,可见论据不真实同样可以得出正确结论。

B. 发现论证的隐含前提,并对它的可靠性进行考察,是培养创造性思维的一种重要方式。

C. 后世的墨家学者,把自觉吃苦作为最高原则,是因为他们认为只有吃苦才能创造出杰作。

D. 中国和印度的逻辑学不像西方那样从古希腊开始就以纯粹求知的兴趣贯串整个研究过程直至今日,它们有的被实践的目标限制,有的被宗教束缚。

4. 请根据材料二简要阐释“‘良性’论辩”的内涵。

5. 有人说:“盘点比尔·盖茨、史蒂夫·乔布斯、马克·扎克伯格等名人,发现辍学是他们走向成功的关键一步,这让人不得不思考正规的国民教育对于创业者来说是否真的必要。”请根据材料,指出这段话使用的论证方式,并简要分析其论证错误的原因。

(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成小题。

红军树

程多宝

也不知怎么了,一家老老小小虽然一睁眼就没完没了地苦做,却照样穷得揭不开锅。喜忠想不通的时候,就倚靠在那棵树旁,对着大山放开嗓子,一顿狂吼。

在给东家放牛的路上,靠着那棵树吼上几声,哪怕曲不成曲歌不成歌,喜忠心里也畅快。

有一天,山下突然过大兵,长长的队伍扛着枪,拉着几门小山炮,更多的人扛着大刀、长矛啥的。大兵穿着清一色的蓝不蓝灰不灰的粗布火褂,帽子上一枚用红布缝的五角星闪烁着,让人看着心生暖意。喜忠眼瞅着这支队伍沿着山道进了井冈山,没过些日子,又看到有些兵下山挑粮。有个中年人模样的带头,挑的担子比后面的兵们挑的还要沉,嘴里喝出的歌子欢快着呢。

喜忠听人家喊那人“军长”,更不明白了:军长,那得多大的官!怎么一点儿架子也没有?

喜忠的眼神和牛群的目光,开始追随这支挑粮的队伍。喜忠跟在队伍后面学唱他们的歌子。一来二往,喜忠居然学会了几首。①他一亮嗓子,那位军长夸奖他时的表情,像极了父亲高兴时的模样。

秋天一过,喜忠放牧的那些耕牛都被东家拉到田里抢种抢收。白天的喜忠,有了好些时间自己打发。可是,喜忠的心跟着歌声飞了,时不时地,总想倚靠着那棵树唱上一段。歌声一起,说不定他又能遇见军长他们呢。

那天,山下过的大兵里好多人成了伤兵,有几个躺在路旁呻吟,嘴里还唱着歌,仿佛歌声能止痛似的。

有个医生模样的人看见喜忠,便截住了他:“你不是那个喜伢子吗?朱军长可喜欢你了!能不能帮我们借扇门板?坡地不平坦,做手术不稳当,伤员要截肢,没门板不行啊!”

截肢,那就是锯手锯腿啊!喜忠还没缓过神来呢,他接过医生递来的几块铜板,转身跑进山里,借来了一扇门板。等到那扇门板上的血迹快要干掉的时候,怀揣的那几块铜板正热乎着……

后来,那支队伍悄然钻进了山里,喜忠一个放牛娃哪知道呢,大山深处的那场黄洋界保卫战打得异常惨烈。从这以后,仗越打越远,越打越惨烈。

有消息灵通的人从城里得到消息,说那位姓朱的军长带着队伍一路往西南撤退了。

后来,井冈山的人才知道,朱军长和队伍的那次撤退,其实是战略转移,史书上称为“二万五千里长征”。

这些,喜忠自然是不知道的。②当时的他,只记着那位像自己父亲一样的军长一脸慈祥地叮嘱:“我们为穷苦人打天下,流血牺牲算什么?很重要的一条是守纪律,守纪律的军队,得民心得天下。”

对,咱都会唱军长教的歌了,当然得守纪律。当时喜忠只想快点赶回去,给老乡上门板:虽然军长没有答应让咱当红军,咱守一回纪律,将来也算是当过红军的人啦。

没想到的是,那扇门板一时上不回去。喜忠背回来时,路上不小心摔了一跤,门轴那端折了一截。“借东西要还,损坏东西要赔”这两项,喜忠想起来了。他连忙递上医生给的那几块铜板,但那个老乡根本不敢接:“喜伢子,你可把天捅了个窟窿。东家以后不会让你放牛了。”

东家真的不雇喜忠放牛了,喜忠只得进山打柴。

累了的时候,他就倚靠在那棵树旁,唱上几嗓子。

哪知道这边刚一唱,就引来了几个黑洞洞的枪口。那几个陌生人,喜忠不认识。一声“犬吠”炸雷一般响起:“别唱了,再唱一句,崩了你!”

“就唱!就唱!”倚靠在那棵树上的喜忠,真不知道哪来的劲儿,他怒吼出的歌声如奔涌的潮头,冲得对方腿肚子一抖一抖的,差点站不稳了:

太阳出来一地红

穷人光景满眼红

铁心跟着朱毛红

星火燎原万山红

…… ……

“砰——”嘶哑的声音从其中一个黑洞洞的枪口逃窜出来,淡淡的青烟飘曳着,有了些蓝,还有了些红。

喜忠细细的身子滑向大地的时候,③脑海又闪过那位像自己父亲一样的军长。

鲜血沿着树干流淌,染出了一地鲜红,历经多年,永不褪色。

【后记】

1956年的秋天,一位肩挂陆军少将军衔的将军奉命到井冈山一带调研卫生防疫工作时,突然间若有所思。

将军有个请求:能不能带他到喜忠牺牲的地方走一走?

这位从红军医生一路成长起来的将军,时任某大军区后勤部部长。

陪同人员里,有该县的地方志编写人员小陈。小陈向将军汇报了喜忠牺牲时的经过。

将军的眼睛蒙眬了,语气低沉了许多:“我记得有这么个喜伢子,需要的话,我可以作证。1928年秋天那会儿,一场遭遇战过后,就是这个喜伢子,给我们拉来了一扇门扳,多亏了这扇门板啊!实不相瞒,部队实在付不起租门板的钱,当年给他的那几块铜板,还是朱老总攒下的伙食尾子,交给我们医院以备急用的。那时候的井冈山四面环敌,几天吃不到一点儿盐味,苦啊!朱老总经常亲自下山挑粮。”

一行人来到喜忠当年倚靠的那棵树旁,如今的它,几人伸开臂膀都抱不过来,树下的那圈土,几十年下来,依然红彤彤的。

“为了保护好这棵树,县里想征集树名。”小陈说。

“我们当地人早就叫惯了,把这棵树叫作红军树。”随行的一位村民脱口而出。

“可是,喜忠……他并没有参加过红军啊!”小陈的嗓音细得只有他自己才能听见。

没承想,将军转过身来,朝这棵沉默无语的大树敬了一个军礼:“对,就叫红军树,我们的,红——军——树!”

(有删改)

6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

A. 喜忠倚靠在“那棵树”旁唱歌,遇到红军,最后又在“那棵树”下牺牲,他一生所有的事迹都与“那棵树”有关,人与物关系密切。

B. 文中“帽子上一枚用红布缝的五角星闪烁着”“沿着山道进了井冈山”等语句,都暗示了“大兵”的具体身份。

C. 喜忠在牺牲前唱的“太阳出来一地红”的歌子,既突出了他爱唱歌的特点,也说明了他在红军影响下思想有所觉悟。

D. 小说记叙了一个普通少年与红军之间发生的感人故事,以小见大,表现了军民鱼水般的浓厚感情,富有教育意义。

7. 关于文中后记部分,下列说法不正确的一项是( )

A. 补充叙述喜忠牺牲后发生的事情,与前文中喜忠的事迹相照应,强化其牺牲的意义。

B. 让将军以当事人的身份回访,意在突出将军的英雄形象,同时增加故事的真实性。

C. 后记这部分内容,与当下“重走长征路”“不忘初心”的革命教育主题相契合,具有很强的现实意义。

D. 后记这部分内容是本文的重要组成部分,既是前文情节的继续,也紧扣了本文标题。

8. 文中三处画横线部分写“像父亲一样的军长”,分别表现了喜忠当时怎样的内心感受?请结合文本相关内容简要分析。

9. 小说以“红军树”为标题有什么作用?请结合文本谈谈你的理解。

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成小题。

材料一:

古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。曰:爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽①之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方②之中,投之政,九州成;汤举伊尹于庖厨之中,授之政,其谋得;文王举闳夭、泰颠于置罔之中,授之政,西土服。故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施;虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚意。

(节选自《墨子·尚贤》)

材料二:

凡偏材之人,皆一味之美。故长于办一官,而短于为一国。何者?夫一官之任,以一味协五味;一国之敢,以无味和五味。又国有俗化民有剧易而人材不同故政有得失。是以王化之政宜于统大,以之治小,则迂。辨护之政宜于治烦,以之治易,则无易。策术之政宜于治难,以之治平,则无奇。矫抗之政宜于治侈,以之治弊,则残。谐和之政宜于治新,以之治旧,则虚。公刻之政宜于纠奸,以之治边,则失众。威猛之政宜于讨乱,以之治善,则暴。伎俩之政宜于治富,以之治贫,则劳而下困。故量能授官,不可不审也。凡此之能,皆偏材之人也。故或能言而不能行,或能行而不能言。至于国体之人,能言能行,故为众材之隽也。人君之能,异于此。故臣以自任为能,君以用人为能。臣以能言为能,君以能听为能。臣以能行为能,君以能赏罚为能。所能不同,故能君众材也。

(节选自《人物志·材能》)

【注】①服泽:古地名。②阴方:古地名。

10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

又国有俗A化B民C有剧D易E而人F材G不同H故政有得失。

11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )

A. 辟,材料一中指去除,与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地”的“辟”意思不同。

B. 阳,材料一中指服泽之北,与《登泰山记》中“阳谷皆入汶”的“阳”意思相同。

C. 劳,材料二中指“使……劳累”,与“而蔺相如徒以口舌为劳”的“劳”意思不同。

D. 或,材料二中指有的人,与兰亭集序中“或取诸怀抱,悟言一室之内”的“或”意思相同。

12. 下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A. 材料一认为,任用人才应该不拘一格,只要有能力,就应该给予爵位、俸禄和权力,这样人才就能获得民众的敬重、信任和畏惧。

B. 材料一列举尧选用舜、禹选用益、汤选用伊尹等成就大业的例子,论证了君主任用人才要出于公心,抛开私怨的观点。

C. 材料二认为,偏材只有一种特长,只能在具体职位上发挥长处,若任用其来治理国家则会能力不足。

D. 材料二认为,君主的能力要求与臣子不同,臣子要能恪尽职守、能言善辩、建功立业,而君主要善于用人、善于兼听、赏罚分明。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。

(2)故量能授官,不可不审也。凡此之能,皆偏材之人也。

14. 同是谈“人才”这一话题,两则材料论述的侧重点有何不同?请结合材料简要概括。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

秋 思

陆游

少日猖狂不自谋,即今垂死更何求?

简编不隔圣贤面,梦寐时为河岳游。

浊酒未倾心已醉,长歌欲发涕先流。

石帆射的【注】烟岚晚,过雁声中又一秋。

【注】石帆射的:指石帆山和射的山两座山。

15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

A. 首联诗人叙述自己年少轻狂不知规划人生,垂垂老矣不敢再有更高追求,道出晚年悲凉的心境。

B. 颔联说自己百无聊赖,以编辑圣贤著作和梦游山川河岳作为消遣对象,体现了诗人的归隐情怀。

C. 颈联采用了夸张的手法,说自己本想借酒浇愁,长歌当哭,但酒未倾、歌未发就已经情难自抑。

D. 尾联以景结情,通过描写山峦晚烟和秋雁长鸣,抒发了诗人时光虚度,无所作为的悲怆之情。

16. 钱锺书在《宋诗选注》中指出:“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里。”这首诗是例外吗?谈谈你的理由。

(三)名篇名句默写 UIWOQ :uId: UIWOQ (本题共1小题,6分)

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《山居秋暝》中由写景转为写人,采用了“未见其人,先闻其声”的写法的诗句是:“____________,____________。”

(2)古人见高山流水,常会生出无限感慨,多用比喻等手法来渲染。王安石在《桂枝香·金陵怀古》一词中登山远眺,望金陵城景,写下“____________,____________”。

(3)古诗与酒有着不解之缘。在古代诗词中,有时酒虽然没有直接出现,但也能让我们感受到古人与酒的情缘,如“____________,____________”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共3小题,13分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

“青春痘”是青少年人群最常见的皮肤病,也是许多同学的 ① ,不少同学常为此焦虑不已。(①)。痤疮是一种较常见的慢性炎症性皮肤疾病,多发于面部,其次是胸部、背部、肩部,甚至可能发生在臀部等部位,多为对称性分布。

(②),包括遗传、荷尔蒙变化、皮脂分泌增多、毛囊皮脂腺导管角化异常、微生物繁殖以及炎症反应等。严重的痤疮患者往往有家族病史,也就是换句话说,任何父母一方长过严重的痘痘,孩子就更容易长痘。此外,高糖高脂饮食、压力过大、睡眠不足、化妆品使用不当等也会诱发痤疮。

很多人认为“青春痘”是一种正常生理现象,(③),这种观点是错误的。虽然大部分人的青春期痤疮症状可在青春期后自然减轻或痊愈,但症状严重者,若不及时干预,可能会遗留凹陷性或增生性瘢痕,影响皮肤外观。症状严重的患者,若能及早积极配合医生诊疗,无需大费周折,往往就能获得 ② 的疗效。

每个人都会经历青春期,青春痘只是成长过程中的小插曲,不必 ③ 。让我们以积极的心态、健康的生活方式、合理的治疗,保持皮肤健康,以自信从容的状态,迎接美好的未来。

18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。

19. 请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

20. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。

(二)语言文字运用II(本题共2小题,7分)

阅读下面的图画,完成下面小题。

21. 请用一句话概括上图的主题,不超过10个字。

22. 上图被用于学校图书馆的墙壁装饰,请为它配一段合乎画面主题的文字,鼓励同学们积极阅读。要求使用比拟和排比两种修辞手法,不超过70个字。

四、写作(60分)

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

到21世纪中叶,老年人在我国总人口中的占比将增至五分之二。我国推进中国式现代化的过程同人口老龄化加速发展相叠加,党的二十大报告强调,要“实施积极应对人口老龄化国家战略”。老年人拥有幸福的晚年,“后来人”就有可期待的未来。

那么,作为新时代的年轻人、社会未来发展的生力军、“后来人”的你,看了这幅漫画以及这则材料后有怎样的见解与思考呢?请结合材料内容和漫画寓意写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【答案】

1. B 2. D 3. D

4. ①在论辩中尊重(合理的)论证。

②将“情”与“理”区别开来,将“修辞术”与“论证术”区别开来。

③识别并反驳论证中各种“推不出”的谬误,拒斥自觉地利用这些谬误的“诡辩术”。

5. 论证方式:归纳论证。

原因:样本量小,不具有普遍性,以偏概全;论证的前提必须真实,题干忽略了这些人的成功是多种复杂因素共同作用的结果,如个人天赋、机遇、创新能力、社会环境等条件都不可或缺,并非仅仅因为辍学。

【解析】

【导语】这篇阅读材料主要探讨了推理与论证的定义和区别,阐述了逻辑学说的起源与发展,及其在中西方的表现特点。文章对比了中国墨家和古希腊逻辑学的差异,特别关注物质条件对学术发展的影响。文章同时讨论了“良性”论辩的重要性,强调了论据和论证的一致性,揭示出逻辑学的复杂性和深远的社会影响。整体观点鲜明,论证有力。

【1题详解】

本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

B.“其推理过程必然不合乎逻辑”错误,根据材料一第一段“即推理并不要求前提必须为真,假命题之间完全可以进行合乎逻辑的推理”可知,即使推理的前提为假,推理过程也是可以合乎逻辑的。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

A.“论证是由一连串不同的推理构成的”错误,据材料一第一段“一个简单的论证就是一个推理”“一个复杂的论证则是由一连串不同的推理构成的”可知,并非论证都是由一连串不同的推理构成。

B.“在相同的时期”错误,材料二第一段只是说“中国先泰名辩学说、古印度因明学说和古希腊逻辑学说,都是在百家争鸣的‘论辩时代’产生与发展的”,并没有说是“相同的时期”。

C.“合理的‘良性'论辩……论辩时既要‘以理服人’,也讲究'以情动人’”错误,材料说“论辩既要‘以理服人',也要以情动人’,但是合理的“良性'论辩必须将‘情'与‘理’区别开来。要将‘修辞术'与‘论证术’区别开来”。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。

A.“为论证施行刑赏应以忠厚为本,臆造出尧与皋陶关于刑法的争论作为例证,可见论据不真实同样可以得出正确结论”错误,材料一说的是论证过程不仅要合乎逻辑,论据也必须真实。

B.“是培养创造性思维的一种重要方式”错误,材料一提到论证中所省略的关键隐含内容有相应特点,且任何论证都可被质疑并应接受批判性思维检验,但文中未表明发现隐含前提并考察其可靠性与培养创造性思维之间有联系,属于无中生有。

C.“是因为他们认为只有吃苦才能创造出杰作”错误,材料三只是描述了后世墨者的生活情景,说他们以自苦为极,但并没有表明他们把自觉吃苦作为最高原则的原因是认为只有吃苦才能创造出杰作,强加因果。

故选D。

【4题详解】

本题考查学生理解重要概念的能力。

①材料二明确指出要展开“良性”论辩,就要求在论辩中“尊重(合理的)论证”,也就是参与论辩的双方需要对论证中的论据达成共识,并对论据是否能够推出论题结论达成共识,这是“良性”论辩开展的基础要求。

②论辩中往往会涉及“以理服人”和“以情动人”,但合理的“良性”论辩需要明确区分“情”与“理”,不能让情感因素过度干扰理性的论证过程,同时也要把“修辞术”和“论证术”区分开来,这样才能聚焦于论证本身的逻辑性和合理性,避免因混淆这些而使论辩偏离理性轨道。

③在论辩过程中,可能会出现各种逻辑上“推不出”结论的错误情况,即论证存在谬误,“良性”论辩要求参与者能够敏锐地识别这些谬误,并且坚决抵制故意利用这些谬误来达到“争胜”目的的“诡辩术”,只有这样才能保证论辩是基于正确的逻辑和合理的论证,而不是陷入不合理的诡辩纠缠中。

【5题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

论证方式:材料一提到归纳论证是援引一些例证,推出某个一般性命题,或推出某个新的个别性命题的过程或形式。题干中通过列举比尔·盖茨、史蒂夫·乔布斯、马克·扎克伯格等名人辍学后走向成功的事例,想要得出关于“正规的国民教育对于创业者来说是否真的必要”这样的结论,符合归纳论证通过个别事例归纳出一般性结论的特点。

论证错误原因:

归纳论证中,仅靠少数名人辍学成功的例子来对整个创业者群体与正规国民教育的关系下结论是不科学的。在创业者群体中,这只是个例,不能代表所有创业者,样本数量远远不足以支撑得出关于全体创业者和正规国民教育关系的结论,犯了以偏概全的错误。

按照材料一对于论证的要求,论证不仅要合乎逻辑,论据也必须真实。而此处把这些名人的成功简单归结于辍学这一个因素,忽略了其他众多对成功起到关键作用的复杂因素,这就使得所列举的论据不够真实全面,不能准确反映创业者成功与正规国民教育之间的真实关系,从而导致论证错误。

6. A 7. B

8. ①第①处写喜忠眼中像父亲一样的军长,军长在喜忠学唱红军歌时像慈父一样夸赞他,让他内心感到温暖、愉悦。

②第②处写喜忠聆听那位像父亲一样的军长的叮嘱,受到教海,自觉遵守红军纪律,想快点归还借的门板,表明他的思想变得成熟起来。

③第③处写喜忠中弹牺牲前脑海中闪过那位像父亲一样的军长,表现了他对军长的惦念与不舍之情。

9. ①在情节上,以“红军树”为标题,准确地体现了关键故事情节,再现了时代背景特点,能迅速地将读者拉人特定的时代情境之中。

②在人物形象塑造上,以“红军树”为标题,能更好地塑造喜忠这一人物,突出其具有红军战士的品质。

③在主题上,以“红军树”为标题,能更好地突出红军和人民群众水乳交融以及红军精神代代相传的主题。

【解析】

【导语】这篇小说通过讲述放牛娃喜忠与红军之间感人故事,展现了军民鱼水情和个人的英勇无畏。喜忠虽未成为正式的红军,但其行为和精神与红军无异,象征着革命精神的传承。文本通过质朴且富有感染力的语言塑造了一位普通而伟大的“小英雄”。“红军树”作为象征,凝聚了历史记忆与革命情感,表达了对无名英雄的崇敬,同时也在提醒后人勿忘初心,铭记历史。

【6题详解】

本题考查学生对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏能力。

A.“一生所有的事迹都与‘那棵树’有关”错误。说法过于绝对,喜忠一生有很多重要时刻与“那棵树”有关系,但不能说“一生所有事迹都与‘那棵树’有关”。

故选A。

【7题详解】

本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。

B.“意在突出将军的英雄形象”错误。主要目的不是突出将军的英雄形象,而是通过将军的回忆和对“红军树”的认可,进一步深化主题,强调红军与百姓的关系以及红军精神的传承。

故选B。

【8题详解】

本题考查学生理解文中重要句子和鉴赏作品的人物形象的能力。

第①处:喜忠作为一个穷苦的放牛娃,全家“没完没了地苦做,却照样穷得揭不开锅”,可知生活中充满了苦难与无奈。但当他唱学会的红军的歌时,军长像慈父一样夸奖他,这让喜忠感受到了久违的温暖和认可,这种如同来自父亲的夸赞,使他沉浸在一种亲情般的愉悦之中,也让他对红军产生了亲近感和好感。

第②处:此时的喜忠听到军长像父亲一样的叮嘱,明白了红军为穷苦人打天下的伟大使命以及守纪律的重要性。这一番话如同长辈的教诲,让喜忠的思想发生了转变,他开始认识到纪律的意义,并且自觉地想要遵守红军纪律,“只想快点赶回去,给老乡上门板”“咱守一回纪律,将来也算是当过红军的人啦”。这表明喜忠在军长的影响下,变得更加成熟,有了责任感和担当意识。

第③处:喜忠在中弹牺牲前,脑海中闪过像父亲一样的军长,这充分体现了他对军长的惦念与不舍之情。在喜忠的心中,军长不仅是一位令人尊敬的领导,更是像父亲一样给予他温暖关怀和人生指引的人。在生命的最后时刻,他对军长的思念,也反映出他对红军的深厚感情和向往。

【9题详解】

本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

①情节方面:“红军树”在小说中贯穿始终,喜忠想不通时倚靠在树旁狂吼,后来又多次在树旁唱歌,最后在这棵树旁被敌人杀害,鲜血染红了树旁的土地。可以说,这棵树见证了喜忠与红军的一系列故事,准确地体现了故事情节的发展脉络。同时,“红军树”这个标题带有强烈的时代印记,让读者一看到标题就能联想到那个特定的革命战争年代,迅速将读者拉入特定的时代之中,为故事的展开营造了浓厚的历史氛围。

②人物形象塑造方面:喜忠虽然只是一个放牛娃,没有正式参加红军,但他与红军有着密切的联系。他跟在红军队伍后面学唱歌,为红军借门板,遵守红军纪律想要归还门板,甚至在面对敌人威胁时勇敢地歌唱红军的歌,最后英勇牺牲。“红军树”成为喜忠活动的重要场景,也象征着喜忠对红军的向往和追随。通过与“红军树”的紧密联系,突出了喜忠具有勇敢、正直、守纪律等红军战士的品质,使喜忠的人物形象更加丰满和立体。

③主题方面:小说中,喜忠为红军借门板、遵守红军纪律等行为体现了群众对红军的支持和帮助,而红军军长对喜忠的夸奖、叮嘱以及将军对喜忠的回忆和认可,则体现了红军对群众的关怀和影响。“红军树”作为连接红军和群众的象征,更好地突出了红军和群众血水相融的主题。几十年后,将军对着“红军树”敬军礼,村民们早已习惯把这棵树叫作“红军树”,这表明“红军树”这个标题承载着红军精神的传承,深化了小说的主题。

10. BEH 11. B 12. B

13. (1)因此官员不会永远尊贵,百姓不会永远低贱。有能力就推举他,没有能力就罢免他。

(2)所以应当根据才能授予官职,不可不谨慎行事。凡是具有以上种种才能的人,都是偏才。

14. ①材料一侧重论述君主要依照德行任用人才,并能授之高官、厚禄和权力。

②材料二侧重论述人才之间有区别,君主要善于分清人才各自不同的优势并据此任用他们。

【解析】

【导语】两则材料通过引用古代圣王的贤才任用之政和偏材之人的适用问题,探讨了用人原则的重要性。材料一强调在选拔人才时,应不拘身份,以德才作为评判标准,展示了以德和才干治理国家的历史成功案例。材料二则强调区别对待偏材与全才,指出在巨型系统治理下,君主需善于识人用人,而偏材应于特定领域施展才能。两者共同强调因才施用的重要性。

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意:一个国家有习俗和教化的不同,百姓有激烈和平和的不同。而人才的各种能力也各不相同,所以用他们执政就会有得有失。

“国”是主语,“有”是谓语,“俗化”是宾语,所以B处断开;

“民有剧易”和“国有俗化”结构句式一致,中间停顿,所以E处断开;

“人材”是主语,“不同”是谓语,“故”是句首虚词,所以H处断开。

故选BEH。

【11题详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确,不同。去除/开辟。句意:抛开私怨。/想要开辟疆土。

B.错误,不同。材料一中指服泽的北面/句中指泰山的南面。句意:所以古代尧在服泽之北选拔舜。/泰山南面山谷中的水都流入汶水。

C.正确,不同。使……劳累/功劳。句意:就会使百姓劳累而陷入困境。/然而蔺相如只不过仅靠一张嘴就立下功劳。

D.正确,相同,都是“有的人”的意思。句意:所以有的人能说不能做。/有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室内(跟朋友)面对面地交谈。

故选B。

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“论证了君主任用人才要出于公心,抛开私怨的观点”错误,列举这些例子,主要是论证君主为政要列德而尚贤,授之以政的观点,而不是论证“君主任用人才要出于公心,抛开私怨的观点”。

故选B。

13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“常”,恒常,永远;“举”,推举;“下”,罢免。

(2)“量”,根据;“审”,谨慎行事;“皆偏材之人也”,判断句,“也”为标志。

【14题详解】

本题考查学生分析比较信息,归纳要点的能力。

①材料一认为即使是农民和工匠,只要有才能就应被举荐,并给予他们高的爵位、丰厚的俸禄,任用他们处理事务,赋予他们决断政令的权力。并以尧举舜、禹举益、汤举伊尹、文王举闳夭和泰颠等事例来说明古代圣王都是这样任用贤才的。在这种情况下,无论是地位尊贵的大臣还是普通百姓,都敬重且努力,因为“官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之”,强调了君主要依照德行任用人才,并给予高官、厚禄和权力,让他们成就事业。由此可概括:材料一主要强调君主要依照德行任用人才,并能授之高官、厚禄和权力。

②材料二先指出偏材之人各有“一味之美”,即擅长某一方面,如“长于办一官,而短于为一国”。接着具体阐述不同类型的政治适合不同的情况,同时说明不同类型的人才适合不同的政治需求,如“伎俩之政宜于治富,以之治贫,则劳而下困”。最后强调君主的才能与臣子不同,“臣以自任为能,君以能用人为能。臣以能言为能,君以能听为能。臣以能行为能,君以能赏罚为能”,即君主应善于分辨各种人才的优势并加以任用,从而驾驭众多人才。由此可概括:材料二着重论述人才的不同类型以及君主应根据人才的不同优势进行任用。

参考译文

材料一:

所以古代圣王处理政事,依照德行给予位次,崇尚贤人。即使是农民或工匠这类人,只要有能力就提拔他。封他很高的爵位,给他很丰厚的俸禄,任用他来做事情,给他决断的权力。说:如果爵位不高,那么人民就不敬重他;如果积蓄俸禄不丰厚,那么人民就不会信任他;如果在理事时没有决断权,那么人民就不会畏惧他。把这三种东西授予贤人,并不是要赏赐贤人,而是希望他做事能成功。所以在那个时候,依德行来排列位次,按官职来处理政事,按照劳绩来决定赏赐,衡量功勋分给俸禄。因此官员不会永远尊贵,百姓不会永远低贱。有能力就推举他,没有能力就罢免他。出以公心,去除私怨,说的就是这个意思。所以古代尧在服泽(地名)的北边选拔舜,把政权交给他,天下安定;禹在阴方(地名)之中选用益,把政权交给他,九州平定;汤选用在厨房工作的伊尹,把政权交给他,谋略成功;文王推举从事渔猎工作的闳夭、泰颠,把政权交给他们,西方的各个部落臣服。所以,在这个时候,即使处在厚禄尊位的臣子也没有不带着敬畏之心来做事;即使是农民和工匠这类人,也没有不兢兢业业努力做事而富有善心的。

材料二:

大凡偏才的人,全都是只有一种特长。所以偏才在一个具体职位上能够发挥其长处,而放在治理国家的重任上则会显出其短处。为什么这样说呢!偏才在一个具体职位上,会和其他的人合力获得治国的成就。而治理国家,则要求用具有普遍意义的方法调动百官的能动性。再有,一个国家有习俗和教化的不同,百姓有激烈和平和的不同。而人才的各种能力也各不相同,所以用他们执政就会有得有失。所以采用王道教化的方式来执政的人适合统理国家大政,用他们治理小事,就是不合时宜,不切实际。采用区别与保护的方式来执政的人适合治理纷乱的局面,让他们治理安定局面,则会失去安定。采用权术谋略的方式来执政的人适合治理危难局面,让他们治理常态局面,则不会出现奇迹。采用矫枉抗厉的方式执政的人适合治理奢侈的民风,让他们治理疲惫的百姓,则会使百姓受到摧残。采用和谐和和缓的方式执政的人适合治理新创立的局面,让他们治理旧局面,则会不见实效。采用公正严苛的方式执政的人适合治理纠正奸佞狡诈,让他们治理边境地区,就会造成百姓逃亡。实行威慑刚猛政治的人适合讨伐叛乱,让他们治理善良的百姓,就会对百姓残暴不仁。利用权变、构思巧妙的方法执政的人适合治理富足的地区,让他们治理贫瘠的地区,就会使百姓劳累而陷入困境。所以应当根据才能给授予官职,不可不谨慎行事。凡是具有以上种种才能的人,都是偏才,所以有的人能说不能做,有的人能做不能说。至于兼备多种才能的国家栋梁之才,能说能做,所以是众多人才中的杰出人物。君主的才能与人臣的才能不同。所以为臣者以恪尽职守的才能为能力,君主以善于用人为能力。为臣者以能言善辩为能力,为君者以听取不同的意见(兼听)为能力。为臣者以实际建功立业为能力。为君者以能赏罚公正为能力,君主的能力与众臣不同,所以能驾驭各种人才。

15. B

16. 不例外。这首诗虽以“秋思”为题,但字里行间透漏着陆游深深的爱国之情。

①颔联“梦寐时为河岳游”,诗人做梦时梦见重游黄河与五岳,表达了渴望收复故土的爱国情志。

②颈联“心已醉”“涕先流”,诗人情难自抑,借酒浇愁,长歌当哭,其中不仅有对个人身世的感叹,更有对国家命运的担忧。

③尾联描写山峦晚烟和秋雁长鸣,诗人已值人生暮年,寄寓了年老无为,壮志难酬,爱国抱负无法实现的悲怆。

【解析】

【导语】陆游的《秋思》通过对自己年少轻狂、晚年悔恨的反思,以及如今尽管垂垂老矣却依然怀有心志的表述,展现了他不甘沉寂的情怀。诗中借景抒情,以秋景的萧瑟映衬内心的悲凉,虽满怀壮志难酬的愁苦,却也流露出对国家命运的深沉关切。

【15题详解】

本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

B.“体现了诗人的归隐情怀”错误,“简编不隔圣贤面”是说即使年老,依然可以通过阅读圣贤之书与圣贤交流;“梦寐时为河岳游”并非单纯的游山玩水,而是诗人在梦中游览山河,实际上表达的是诗人对祖国山河的热爱与对收复失地的渴望,并非归隐情怀。

故选B。

【16题详解】

本题考查学生分析诗歌中作者思想情感的能力。

先表明观点:这首诗不是例外,依然充满了陆游的爱国之情。

①颔联“梦寐时为河岳游”,诗人在梦中游览山河,黄河与五岳代表着国家的大好河山。此时南宋山河沦陷,诗人只能在梦中重游,充分体现了他对祖国山河的眷恋以及渴望收复失地的强烈爱国情志。

②颈联“心已醉”“涕先流”,诗人借酒浇愁、长歌当哭却未真正开始就已情难自抑,这里面既有对自己一生坎坷、壮志未酬的个人身世感叹,同时也包含着对国家命运的深深担忧,当时南宋王朝动荡不安、收复失地遥遥无期,这让诗人内心充满痛苦,这种痛苦不仅仅是个人的,更是对国家前途的忧虑。

③尾联“石帆射的烟岚晚,过雁声中又一秋”,诗人以景结情。山峦晚烟和秋雁长鸣的景象营造出一种凄凉、萧索的氛围。诗人已值人生暮年,看到这样的景象,更感时光流逝、年老无为。而这种年老无为的背后,是诗人壮志难酬、爱国抱负无法实现的悲怆。

17 ①. 竹喧归浣女 ②. 莲动下渔舟 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月/何以解忧,唯有杜康)

【解析】

本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:“喧”“莲”“练”“簇”“尊”“酹”“须”“樽”。

18. ①心头大患/心腹大患 ②事半功倍 ③杞人忧天/忧心忡忡/寝食难安

19. ①青春痘是痤疮的俗称/青春痘的医学术语是痤疮/青春痘的专业说法是痤疮 ②痤疮与多种因素有关/诱发痤疮的原因很多 ③不必干预/不必治疗/不用管它/不需要医治

20. ①“也就是换句话说”改成“也就是说”或者“换句话说” ②“任何父母”改成“父母任何”

【解析】

【18题详解】

本题考查学生正确使用成语的能力。

第一处,结合语境说的“不少同学常为此焦虑不已”可知,此处应填入形容青春痘是困扰同学们的大问题的名词性成语,故填写“心头大患/心腹大患”。

心头大患:指严峻危险或要害部门的大患。

心腹大患:指严重隐患或要害部门的大患。

第二处,语境说的是若及早积极诊疗,“无需大费周折”,往往能获得成倍的疗效,此处应填入形容做得不多但效果好的成语,故填写“事半功倍”。

事半功倍:花一半力气,收到成倍效果;指做事得法,因此费力小,收效大。

第三处,语境是说“青春痘只是成长过程中的小插曲”,可看出此处是说有了青春痘,不必非常担忧或不用太焦急,故应填入过度操心忧虑的动词性成语,可填写“杞人忧天/忧心忡忡/寝食难安/忧思过度”。

杞人忧天:比喻缺乏根据和不必要的忧虑。

忧心忡忡:形容心事重重,非常忧愁、担心。

寝食难安:放心不下眼前的事,焦急到了极点。

【19题详解】

本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第一处,从下句出现新的概念“痤疮”及对“痤疮”的介绍,补写句应有“痤疮”这一概念。前文叙述的是“青春痘”,故补写句要建立“青春痘”和“痤疮”之间的逻辑联系。“青春痘”是生活用语,“痤疮”则是医学用语,可以用“俗称”或“专业名称”“医学名称”等。补写句要求“青春痘”在前,“痤疮”在后,以便和后文衔接。综上分析,补写句为“青春痘是痤疮的俗称/青春痘的医学术语是痤疮/青春痘的专业说法是痤疮”。

第二处,根据补写句后文罗列的与痤疮相关因素的众多信息可知,这是总起句,内容上是说诱发痤疮的多种原因,故补写“痤疮与多种因素有关/诱发痤疮的原因很多”。

第三处,根据前句“很多人认为‘青春痘’是一种正常生理现象”以及后面阐释大部分人的青春期痤疮症状会在青春期后自然减轻或痊愈推知,补写句是说很多人对青春痘的态度——“不必干预/不必治疗/不用管它/不需要医治”。

【20题详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画波浪线的部分的语病有:

一是“也就是换句话说”句式杂糅,“也就是换句话说”是“也就是说”和“换句话说”的杂糅表达,删除其中一个即可。

二是“任何父母”语序不当,“任何”不是限饰“父母”,而是修饰“一方”的,故应把“任何父母”改成“父母任何”。

修改后,正确表述为:严重的痤疮患者往往有家族病史,也就是(或:换句话)说,父母任何一方长过严重的痘痘,孩子就更容易长痘。

21. 读书使人自由翱翔。/知识是心灵的翅膀。/阅读让人获得自由。/阅读使人发展得更高。

22. 答案示例:

高高书本是知识的群山,静静阅读是思想的登攀,默默成长是校园的景观。做一位最美阅读者,静享书本赐予你的幸福吧!

【解析】

【21题详解】

本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。

首先解读画面,画面是摞起来的一堆书,最上面的一本书,书页打开,变形成为翅膀的形状。书本的寓意是阅读,是知识,是精神财富;翅膀的寓意是高飞,是自由,是理想,是追求。画面启示我们,要热爱读书,读好书,好读书,读书好,书籍是人类进步的阶梯,阅读可以开阔眼界,丰富精神世界。拟写话题为阅读,主题可以从阅读的态度、方法、作用等多角度多侧面来思考。

【22题详解】

本题考查学生拟写宣传语、正确使用修辞手法的能力。

首选要首先解读画面主题,呼吁热爱读书,重视阅读,尤其强调读纸质书。题干说被用于学校图书馆的墙壁装饰,也就是具有宣传语的特点;“鼓励同学们积极阅读”,也就是要有鼓动性;“使用比拟和排比两种修辞手法”,说明这段文字要追求文采或哲理性,比拟侧重表达的生动形象特点,可通俗易懂,亦可含蓄蕴藉启人深思;排比凸显流畅自然性,可以大气磅礴、朗朗上口、音韵和谐、抑扬顿挫,具有启示呼告作用。主题上要突出阅读的价值,读书的重要性,也可以提示阅读方法技巧,或者暗示在图书馆读书的要求等等。

23【审题解析】

这是一道图画式材料作文题。

漫画中,老年人站在某大型医院门口,面前是要求“网上预约挂号”的提示语,而他表达出“到了门口,进不去医院”的困惑。这一情景深刻揭示了现代科技发展给老年人带来的现实问题。漫画中的“进不去医院”不仅是指身体上的阻碍,更象征着因为信息技术的进步而导致的老年人“数字鸿沟”。随着社会的不断进步,科技日新月异,许多服务和生活便利都与互联网密切相关。然而,老年人由于接受新技术的能力相对较弱,容易被快速发展的数字社会边缘化。

面对这一挑战,我们需要反思两方面的问题。首先是社会的包容性和适应性。目前的科技进步主要服务于年轻人群体,而忽视了老年人的现实需求。这就要求我们在科技发展与社会服务中融入更多的人性化考量,为老年群体提供更便捷的渠道,方便他们获取医疗、金融等基本服务。

其次是年轻一代的责任和担当。作为“后来人”,我们不仅仅是社会发展的受益者,更是建设者与推动者。我们应该以更开放、更包容的态度去关注老年人群体的困难,帮助他们适应新的生活方式,以科技服务生活,而非成为生活的障碍。同时,促进代际交流,建立起有效的沟通桥梁,使得老年人在新时代的浪潮中不再孤单。

面对人口老龄化的挑战,我们必须未雨绸缪,以更加积极的态度应对,构建一个和谐的社会生态,使得每一个人,无论年龄大小,都能在现代化进程中找到自己的位置,实现自己的价值。唯有如此,才能真正实现“老有所依,老有所乐”的美好社会愿景。

写作时,应重点围绕“数字时代对老年人的影响”以及“年轻一代如何为老龄化社会贡献力量”进行立意,可以从提升老年人数字技能、优化社会资源配置、倡导对老年人的关怀等角度切入。接着探讨年轻人怎样更好地认识老龄化社会的发展需求,并提出切实可行的对策。可以援引我国老龄化社会的统计数据,以此说明人口老龄化带来的挑战,并结合党的二十大报告中提出的“实施积极应对人口老龄化国家战略”进行论证,指出国家层面的政策指导方向。同时分析漫画体现出的老年人在数字化进程中的困境,揭示出年轻人需要承担的责任。文章结尾呼吁从自身做起,倡导全社会形成尊重、关心、帮助老年人的良好风气,共同迎接老龄化社会带来的挑战和机遇,实现全社会的和谐发展。

立意:

1.莫让科技成为老人生活里的屏障。

2.老有所养,社会才有温度。

3.关注老人的现在,就是关注自己的未来。

4.老吾老,以及人之老。

5.让养老成为社会的风尚股票10倍杠杆什么意思。

发布于:湖南省

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